为什么宋代以后的文人做官梦想得到“文正”谥号文正谥号

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2018-08-21

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  一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。

核心提示:本文摘自:中新网,作者:崔文魁,原题为:《宋代以后文人做官梦想得到文正谥号》纵观历史,宋代以后,有一个非常奇特的现象,文人做官后,梦寐以求的想得到一个谥号文正。

而作为统治者的皇帝,是绝对不会轻易把这个谥号赐赠给臣子的。 能得到这个谥号的人,不管是本谥还是追谥,都有一个共性,那就是他们都是在文坛声名鹊起、在政坛功绩斐然、在民间深受敬仰的人。 宋代的谥举乃是承唐谥之风,经历了从文贞到文正的变化,据史书言是为避宋仁宗赵祯名讳故。

自此之后,文正之谥可以说经元、明、清前后四朝相续不断。

众人耳熟能详的获得此谥的人有宋代李昉、范仲淹、司马光等,元代有耶律楚材等,明代有方孝孺等,清代有曹振镛、曾国藩等。 司马光言:文正是谥之极美,无以复加。

认为文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极至。

大而言之,经天纬地曰文,内外宾服曰正;小而言之,博学多才曰文,忠直守节曰正。 《逸周书?谥法》对于文正二字做了全面系统、精辟独到的解释,在此不一一阐述而尽。 中国的汉字是字音藏义、字形藏理的,文化的文加正直的正是政治的政字。 我们再回头去看这些人在历史长河中为世人所留下的光辉轨迹。 范仲淹,北宋著名政治家、文学家,为政清廉,刚直不阿,官至参知政事,一句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐成为千古绝唱,遗《范文正公集》传世。

耶律楚材,元代著名民族政治家,促进蒙古族接受中国传统文化的第一人,官至尚书右丞,撰《湛然居士文集》留世。

方孝孺,明代著名文学家,刚直不屈,孤忠赴难,被诛十族,官至文学博士,传《逊志斋集》于世。

曾国藩,清代著名政治家、文学家,晚晴四大名臣之首,官至武英殿大学士,著《冰鉴》存世。 这些人的共性是在文学方面具有极高才能,最终在政治方面颇有建树居于高位。

文、正、政三者之间的关系,由此亦可窥其一斑。

文化的内涵无比丰富,粗略浏览便可看到十几种定义,仁者见仁,智者见智,学术界也是意见纷纷,莫衷一是。 文之一字,我们姑且说它为文字、文章、文学、文艺、文化,都是界定内的合情合理,无可厚非。

不管是文字、文章、文学、文艺它都是文化的一种形式而已。 魏文帝曹丕在《典论·文论》中有言曰:盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。 年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。 他认为文章有两大社会功能:一是经国之大业,有利于治国;二是不朽之盛事,有益于立身。 这是首次将文学与治国大业和自我个体生命价值的实现连结在一起,富有一种威严浩大的帝王气,使得文学的地位得到了空前的提高,为文学的繁荣奠定了坚实基础。 鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出:曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代。 因为自觉,才走向了自觉时代的前奏,提高了文学的地位。 文学地位的提升,又增强了文学自觉意识,从而增强了治国大业的文化精神。 宋代著名理学家周敦颐在《通书?文辞》中指出:文所以载道也。 文以载道是文学社会作用的深刻表述。

一篇文章、一部文学作品如果我们将眼光仅仅停留在这篇文章上、这部作品里,那我们看不到更高远的东西,收获不了更深层次的东西。

借用佛家《楞严经》中的话来说:如人以手,指月示人。 彼人因指,当应看月。

若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其手指。 文与道的关系,正如这手指与明月的关系,我们应当顺着手指看到更高远处的月亮,而不是停留在手指上。 这充分说明了文化作为一种介质的指引作用,通过习文将其所载之道充分体悟出来,然后付诸实践,经世致用。 文化是增强社会主义经济发展的内在软实力。

上世纪朱光烈先生在《知识就是力量吗?》一文中提出了一个被认为是时代性的命题,即文化就是力量。

中共十八大报告中所提出的未来发展和繁荣文化的总纲领是扎实推进社会主义文化强国建设。 一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。 没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。

同志在多次讲话中要求领导干部要吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界,并且提出中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养等具有深远指导思想的论断。

可以说一定的社会文化是为一定的政治服务的,而政治又通过社会舆论引导文化的方向,二者是相互交融、不可分割的。 至此,我们回归到文正政三者之间的关系话题,可以确切地说习文以养浩然正气,文正相融以从政。 李昉、范仲淹、司马光、耶律楚材、方孝孺等、曹振镛、曾国藩等人,博学多才(文)而又直道不挠(正),最终蜚声文坛、显赫政界、留名后世,若无其文抑或不足以为政也。 古为今鉴,我们当勤以广才,善养正气,积蓄文化力量以为政治建设服务。

崔文魁。